내 안의 여신찾기

* 2025년 5월~6월에 진행되었던 '여신의 언어' 온라인 읽기 모임에서 나누었던 글들을 올립니다. [6장 여신의 눈]- 여신의 눈은 모든 걸 보는 전지전능함을 암시하기 위해 크게 표현. - 눈이 신성함의 원천이라는 개념은 후기 구석기시대부터 나타났다. - 올빼미눈과 성혈은 중심이나 원천에 대한 상징. 눈은 몸 기관들.중 가장 강렬한 에너지를 가진 곳인 듯 해요. 눈총, 눈치라는 말이 있듯이 말로 전하지 못하는 미묘한 감정들은 눈으로 전해지잖아요. 인류가 눈에 집중하는 것은 아마도 오랜 진화의 산물일 것 같습니다. 일단 두개의 동그라미가 있으면 눈으로 우선 인식하고 각성이 된다니 말이죠. 그래서 트럭 뒤에 눈 스티커 붙이는게 충돌 사고 위험을 확 줄인다고 하네요. 여신의 꿰뚫어보는 눈빛 앞에선 절로..

* 2025년 5월~6월에 진행되었던 '여신의 언어' 온라인 읽기 모임에서 나누었던 글들을 올립니다. [서문] 어제 읽기 첫날이었습니다. 저는 각종 서문들을 읽으며 여신의 세계로 들어갈 준비를 했어요. "남녀가 평등하고 비폭력적이었고 또 땅이 중심이었던 본래의 유럽 전통이 존재했으며, 우리가 이 전통으로부터 오래 소외된 채 살고 있다는 사실을 이제 막 인식하기 시작했다. 오래 지속되었던 이 문명과 상징 언어에 대한 명확한 증거들을 이 책을 통해 처음으로 소개한다. 이런 자취들은 우리들의 상징 체계 안에도 뒤섞여 살아남아 있다." "다양한 신전과 상과 이미지들은 침묵으로 일관하는 메신저다. 모든 위대한 이론과 학문적 성취가 그러하듯, [여신의 언어]는 더 많은 질문을 불러일으키고 더 다양한 탐색의 길..

* 2025년 5월~6월에 진행되었던 '여신의 언어' 온라인 읽기 모임에서 나누었던 글들을 올립니다. '여신의 언어' 읽기 모임을 시작합니다. 이번 모임은 [여상과 상징]이라는 책방 프로그램의 큰 주제 안에서 기획되었습니다. 책방 새와 우물이 집중하는 주제인 여성의 삶에 주목하며 의미와 가치의 연결점인 상징이 여성 내면에 어떻게 작동하고 있는지 인식하고 여성으로서의 나의 힘을 새롭게 느껴보는 프로그램입니다. ‘여성과 상징’이라는 큰 주제 안에서 자각 – 탐구 – 관찰 – 연결이라는 흐름으로 진행할 예정입니다. 각각 ‘엄마 상징으로부터의 독립과 화해’ / '여신의 상징, 그 힘과 연결하기' / '나만의 상징을 표현한 여성 예술가들' / '꿈을 통해 나만의 상징 발견하기' 순서로 예정이며 [여신의 언어]..

화요일 책모임의 이번 주제는 '나이듦'입니다. 관련 주제의 3권의 책과 1번의 미술관 나들이로 기획하였습니다. ​- 1회차(완료) : 6월 24일(화) 오전 10시 / 장 아메리 - 2회차(완료) : 7월 8일(화) 오전 10시 / 앤 G. 토머스- 3회차 : 7월 13일(일) / 전시 관람 & 김영옥 ​첫번째 만남에서는 죽음과 노화를 인간 실존의 관점에서 파고드는 를 함께 읽었고 두번째 만남에서는 내가 외면했던 내면의 일부와의 건강한 관계맺기를 노년의 과제로 이야기하는 을 읽고 이야기나누었습니다. ​세번째 모임에서는 국립현대미술관 서울관(경복궁 옆)으로 전시 나들이를 갑니다. 전시를 관람하고 관련된 책인 과 연결하여 이야기 시간을 갖습니다. 지금까지 읽은 두 권의 책이 관념적인 부분에 대한 내..

주제별로 책을 선정해 읽는 화요책모임의 이번 주제는 '나이듦'입니다. 지난 주에는 장 아메리의 '늙어감에 대하여'를 읽고 만났습니다. 장 아메리는 늙어감을 비극적 불행으로 선언하고, 그 비참함을 통과할 수 밖에 없는 인간 존재의 운명을 이야기합니다. 늙어가는 인간을 공간에서 뽑힌 '시간의 다발'로서 '전적으로 시간을 살아가는 존재'라고 말하면서 공간에서 제외되는 소외의 과정을 나 자신으로부터의 소외, 타인의 시선으로부터의 소외, 세상으로부터의 소외로 설명해갑니다. ​"나는 몸을 통해 늙어가면서 몸을 적대시하는 나다"​이제까지의 기억으로 구성된 정신적 자아는 노화과정에서 자아분열을 경험하며 '나 아닌 내'가 됩니다. 이렇게 시작되는 자기소외는 자아발견과 동시에 일어나는데 그래서 몸의 아픔과 질병은 자아의..

지난 화요일에 그룹꿈투사 모임 [꿈의 속삭임] 7기가 여정을 마무리했습니다.5회차의 만남 후 아쉬워서 추가한 한번의 모임까지, 총 6번의 만남 동안 꿈 속에서의 우리와 함께 했네요.꿈에서 우리는 무언가를 찾아 도시를 헤매거나 학교, 식당, 집을 오가며 번잡하기도 했고, 깊고 깨끗한 물과 낯선 불경 책을 바라보기도 하고, 다른 사람의 화장실에서 볼일을 보기 위해 고민하기도 했습니다. 힘들어하는 나에게 또 다른 내가 조언을 건네기도 했고요. 내가 눈치채지 못했던 진실을 드러내주는 꿈의 메세지는 언제나 놀라웠고, 진실의 조각을 살짝 눈치챈 이후에 무의식이 보내주는 후속 꿈들 또한 의미심장했어요. '내면의 장애물이 있는 곳에 텐트를 치고 도덕극'을 벌이는 꿈의 애씀을 확인할 때면, 나 스스로가 '나를 절대 포..

[막달라 마리아 : 부활의 증인] 영화를 보고"우리가 무언가를 '구한다'고 하면, 그것은 진정한 영적 굶주림을 의미한다." '복음서 경험이라는 시험관에 들어가 보는 가장 좋은 방법 가운데 하나는 제자들의 입장에서 우리 자신을 보는 것" "(제자들의 경험은) 우리 자신의 영적이고 정신적인 발달상 겪어내야 할지도 모르는 경험의 모형" "예수가 그들을 예리하게 바라보았다는 것,…그들이 그 시대의 현존하는 집단적 신념 체계에 만족하지 못하고 있었다는 것을 살펴보았다." 예수님의 눈을 마주보는 경험이 어땠을까. 꿰뚫어 나를 다 아시는 눈빛은 내 존재를 녹였으리라. 내 이해를 뛰어넘는 경험이 나를 신비로 이끈다. '나를 따르라'는 예수님 한마디에 모든 것을 버렸던 제자들의 이야기를 읽을 때마다 그 용기가 참 대단..

"요한복음은...하느님으로부터 직접적으로 영감을 받은 무의식과 접촉하는 한 인간으로서의 나사렛 예수의 실존을 알려준다." 이 책이 어떤 책인지 알려주는 한 문장. 서문부터 기대된다. [제1장 중심의 창조성: 프롤로그] / 요한복음 1:1-18 29"말씀이 사람이 되시어 우리 가운데 사셨다. 우리는 그 분의 영광을 보았다. 은총과 진리가 충만하신 아버지의 외아드님으로서 지니신 영광을 보았다." 가톨릭 성서 요한복음 1장 14절에는 육신이라는 단어대신 사람이 쓰였다. 육신이 되셨다는 표현보다는 나에게 더 가깝게 느껴진다. 우리와 같은 취약함 안으로 들어오셨다는 의미로 이해하고 있었는데, "육'을 죄를 지을 성향이라고 봤을 때도 연결되는 듯 하다. "몸에 대한 성서적 관점은 하느님이 몸과 영혼 모두를 창조..